{"id":51939,"date":"2020-04-08T08:55:00","date_gmt":"2020-04-08T06:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/funky.de\/braunschweiger-zeitungsverlag\/2020\/04\/08\/medienwissenschaftler-tarek-bae-macht-eure-hausaufgaben\/"},"modified":"2020-04-23T15:34:27","modified_gmt":"2020-04-23T13:34:27","slug":"medienwissenschaftler-tarek-bae-macht-eure-hausaufgaben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/funky.de\/braunschweiger-zeitung\/2020\/04\/08\/medienwissenschaftler-tarek-bae-macht-eure-hausaufgaben\/","title":{"rendered":"Medienwissenschaftler Tarek Ba\u00e9: \u201eMacht eure Hausaufgaben!\u201c"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"teaser\">  \u201eItidal\u201c ist das Motto des Kommunikations- und Medienwissenschaftlers Tarek Ba\u00e9. Das Wort kommt aus dem Arabischen und l\u00e4sst sich mit \u201eM\u00e4\u00dfigkeit\u201c \u00fcbersetzen. So nennt der 26-j\u00e4hrige nicht nur seinen Podcast, sondern geht in diesem Sinne auch seine journalistische Arbeit an. Wie gem\u00e4\u00dfigter Journalismus vor allem in Zeiten des schnelllebigen Onlinejournalismus aussieht, erkl\u00e4rt er uns im Interview.<\/div>\n\n\n\n<div class=\"author\">Von Tessniem Kadiri, funky-Reporterin<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Du nutzt sowohl Twitter als auch I<\/strong><strong>nstagram als Plattform f\u00fcr deine Kritik an bestehender Medienberichterstattungskultur. Zum Beispiel schreibst du, dass Medien, die nicht seri\u00f6s \u00fcber Gebetsrufe berichten &#8211; die zu Coronazeiten in Deutschland ausnahmsweise laut erlaubt sind &#8211; Rechtspopulisten best\u00e4rken. Welche Rolle spielen Medien f\u00fcr die Meinungsbildung in Deutschland?<br><\/strong>Ich denke, dass Medien, die als seri\u00f6s wahrgenommen werden, durch das Beziehen bestimmter Kontextpositionen daf\u00fcr sorgen, dass Leute aus dem rechten Lager das f\u00fcr sich nutzen und f\u00fcr ihre eigenen Zwecke missbrauchen. Nat\u00fcrlich ist es irritierend, ein Video \u00fcber eine Moschee in Deutschland zu sehen, der es erlaubt ist, den Gebetsruf laut ert\u00f6nen zu lassen. Die Geschichte dahinter ist jedoch einleuchtend und sogar motivierend. Wenn man diese Entwicklungen jedoch plump und aus dem Kontext gel\u00f6st pr\u00e4sentiert, ist es leicht, ein negatives Bild zu malen. Eine sachliche, umfassende Berichterstattung ist meiner Meinung nach daher unabdingbar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>In einem weiteren Tweet kritisierst du die Nutzung des Bildes einer Moschee in Verbindung mit Corona-Nachrichten und hinterfragst, ob das der St\u00e4rkung des islamischen Feindbildes dienen soll. Wo denkst du hat dieses Feindbild seinen Ursprung?<br><\/strong>In vielen F\u00e4llen wird eine Verbindung zwischen Moscheen und negativen, zusammenhangslosen Narrativen aufgebaut. Wenn man Medien analysiert kommt man zu dem Schluss, dass vieles auf Algorithmen basiert. Die Wahl der Bilder und \u00dcberschriften hat etwas damit zu tun, dass es berechenbar ist, dass diese Art von Inhalten gut ankommt. Durch Klicks merken wir daher, dass antimuslimische Sentiments in den Medien gut ankommen. Das Internet merkt sich Erfolge und stuft den Beitrag automatisch h\u00f6her ein. Diesen Teufelskreis m\u00fcsste man gezielt durchbrechen, indem man andere Bilder und Wortfolgen nutzt.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p> Wenn ein Verschw\u00f6rungstheoretiker 60-min\u00fctige Videos mit Fake-Fakten machen kann und Leute sich das anschauen, dann kann man das auch in seri\u00f6s machen.  <\/p>\n<p><span class=\"quote-author\"> Tarek Ba\u00e9 \u00fcber seri\u00f6sen Journalismus  <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Journalisten schreiben f\u00fcr ihre Leser. Es ist allerdings so, dass viele Migrant*Innen und Menschen mit Migrationshintergrund Mainstream-Medien wie die Zeitung oder die Tagesnachrichten im deutschen Fernsehen nicht so kontinuierlich konsumieren wie ihre Mitb\u00fcrger*Innen. Was sagst du Menschen, die argumentieren, dass es deswegen verst\u00e4ndlich ist, dass die Berichterstattung an dieses Publikum und deren W\u00fcnsche angepasst wird?<br><\/strong>Wir haben ein grunds\u00e4tzliches Problem mit Ehrlichkeit, was unsere aktuelle Mediensituation angeht. Die meisten Medien werden durch Senioren repr\u00e4sentiert. Der Altersdurchschnitt des ARD ist weit \u00fcber 50 und sogar bei Onlinemedien wie Spiegel-Online liegt dieser sehr weit oben. Das sind Dinge, die verpflichtend offengelegt werden sollten. Schlie\u00dflich ist das auch nichts Schlimmes. Die j\u00fcngere Generation informiert sich ebenfalls, und zwar online. Wir befinden uns also gerade in einem Umbruch. Allerdings finde ich, dass eine Zielgruppe \u00e4lterer Menschen ohne Migrationshintergrund es f\u00fcr ein Medium erst recht unabdinglich macht, seri\u00f6se Stimmen zu nutzen. Besonders \u00e4ltere Leute sollte man schlie\u00dflich mit aufgebauschten \u00c4ngsten nicht unn\u00f6tig belangen. Man sollte vielmehr ungeh\u00f6rte Stimmen zu Wort kommen lassen und so eine ganz andere Denkweise erm\u00f6glichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>In einem Interview mit der DITIB Jugend Bayern beziehst du dich auf das Ergebnis einer Forschungsuntersuchung, bei der herauskam, dass im Vergleich zu anderen Religionsgemeinschaften \u00fcberproportional viel \u00fcber Muslime berichtet wird. Warum ist Journalismus, der Islam und Terrorismus instrumentalisiert, deiner Meinung nach so erfolgreich?<br><\/strong>Wir d\u00fcrfen in diesem Diskurs nicht vergessen, dass Muslime hier in Deutschland vergleichsweise eine sehr junge Geschichte haben. Eine wahrnehmbare \u00d6ffentlichkeitsarbeit gibt es noch nicht oder sie ist noch ausbauf\u00e4hig. Daher besteht auf der einen Seite ein Mangel an Informationen und der Teilnahme am \u00f6ffentlichen Gespr\u00e4ch, auf der anderen Seite sind Muslime im Stadtbild durch religi\u00f6se Symbole, wie das Kopftuch, sehr deutlich erkennbar. Die muslimische Gemeinschaft muss die n\u00f6tigen Schritte einleiten, um ihren Platz in den Medien zu finden. Medien sollten es als ihre Aufgabe ansehen, diversere Stimmen zu w\u00e4hlen, demokratisch zu berichten und die muslimische Mitte abzubilden. Oftmals werden sogenannte liberale oder andererseits radikale Muslime pr\u00e4sentiert. Der Durchschnittsmuslim f\u00fchlt sich dadurch nicht vertreten.<\/p>\n\n\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>In deinem Podcast \u201eI\u2019tidal\u201c beschreibst du in der Folge \u201eDer Terror von Hanau und die Fragen danach\u201d, dass erste Berichterstattungen auf Spekulationen basieren. Bei der Hanau-Tat waren diese Spekulationen vor allem die von der \u201eBILD\u201c vertretenen Thesen zu organisierter Kriminalit\u00e4t und einem Bandenkrieg mit Russen. Wieso waren das die ersten Gedanken bestimmter Medienorganisationen?<br><\/strong>Das ist vor allem auf falsche Sprachnachrichten zur\u00fcckzuf\u00fchren. Zeitgleich gab es auch Leaks vom Manifest sowie Bildern der T\u00e4ter. Dass die \u201eBILD\u201c das Narrativ der Russenmafia trotzdem aktiv gew\u00e4hlt hat, liegt daran, dass sie schon jahrelang so verf\u00e4hrt. Wenn man da schaut, was eines der dominantesten Themen der letzten Jahre war, dann st\u00f6\u00dft man auf die Klankriminalit\u00e4t. Die \u201eBILD\u201c schlachtet dieses Thema aus, da es in ihr Konzept passt. Das ist verantwortungslos, weil man sich bis jetzt in rechten Kreisen auf die Berichterstattung der \u201eBILD\u201c beruft und diese als Fakten darstellt. Diese Bilder einer \u201eFrau mit Kopftuch\u201c, \u201eeines Schwarzen\u201c oder gerade zu Corona-Zeiten das Bild \u201eeines Asiaten\u201c: Diese Rahmen, die man Menschen gibt, festigen sich im Laufe der Zeit. Das muss man durchbrechen, indem man immer wieder \u00fcberpr\u00fcft, was man gerade berichtet und welche Relevanz das hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Woran machst du eine gem\u00e4\u00dfigte Berichterstattung fest?<br><\/strong>Ich glaube, dass man die Kluft in der Wahrnehmung der \u00d6ffentlichkeit nicht leugnen kann. Wir haben die eine Seite, die Ver\u00e4nderungen wie die der Corona-Zeit ziemlich bedingungslos akzeptiert. Auf der anderen Seite haben wir einen bemerkenswert gro\u00dfen Block, der alles anzweifelt. Man muss diese gesellschaftliche Differenz zun\u00e4chst hinnehmen und sich dann fragen, wie diese L\u00fccke geschlossen werden kann. In der aktuellen Pandemie-Situation sollte ergr\u00fcndet werden, inwiefern bestimmte Sorgen \u00fcber die Verh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfigkeit der Einschr\u00e4nkungen berechtigt sind. Auf der anderen Seite sollte man klarmachen, warum es nicht angebracht ist, zu Verschw\u00f6rungstheorien \u00fcberzugehen. Diese gegenteiligen Meinungen m\u00fcssen abgewogen werden man muss zu einem Ergebnis kommen. Kein Ergebnis ist dabei auch ein Ergebnis. Diese hintergr\u00fcndige Debatte ist wirklich relevant und erm\u00f6glicht das Herausfiltern von extremen Meinungen und Verschw\u00f6rungstheorien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Als Medienwissenschaftler kennst du dich mit dem Konstrukt \u201cMedien\u201d gut aus. Gibt es deiner Erfahrung nach ein Medienkonzept, welches Nachrichten so kommuniziert, wie du es gerne sehen w\u00fcrdest?<br><\/strong>Es gibt viele Medien, die so berichten. Das ist kein Ausnahmeph\u00e4nomen. Der \u201eNew Yorker\u201c arbeitet in Form von l\u00e4ngeren Beitr\u00e4gen. Gr\u00f6\u00dfere Medienanstalten, die ohnehin sehr viel auf Reportagen und Dokumentationen setzen, beleuchten zwangsl\u00e4ufig Hintergr\u00fcnde. Dieses Konzept wird nicht einfach aussterben. Im Onlinebereich ist es etwas komplizierter, weil lange Inhalte nicht so gut ankommen. Das kann an der falschen Pr\u00e4sentation liegen. An Formaten wie dem \u201eNew Yorker\u201c oder in Deutschland \u201eDie Zeit\u201c merkt man jedoch, dass es mit dem richtigen Design und der passenden literarischen Verpackung sehr wohl funktionieren kann. Problematisch kann es auch werden, wenn es immer bei einer Nischenmeinung bleibt. Aber YouTube zeigt uns, dass lange Inhalte massentauglich werden k\u00f6nnen. Platt ausgedr\u00fcckt: Wenn Verschw\u00f6rungstheoretiker 60-min\u00fctige Videos mit Fakefakten machen und Leute sich das anschauen, dann kann man das auch \u201ein seri\u00f6s\u201c machen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Unabh\u00e4ngig zu welchem Schluss das BKA offiziell kommt, werfen die Untersuchungen dennoch die Frage auf, was man tun muss, um sich f\u00fcr die Einstufung \u201eRassist\u201c oder \u201eNazi\u201c zu qualifizieren. Eine typisch rechtsextreme Radikalisierung hat Tobias R. nicht durchlaufen, weswegen es anscheinend zweifelhaft ist, ob er als solcher gelten kann. Was denkst du, muss geschehen, damit man einen Menschen als rechtsradikal bezeichnen kann?<br><\/strong>Ich glaube, da m\u00fcssen auch Beh\u00f6rden einfach ihre Hausaufgaben machen. Wenn der Extremismusforscher Olivier Roy als Koryph\u00e4e auf dem Bereich zur Gen\u00fcge erkl\u00e4rt, dass der moderne Extremismus unabh\u00e4ngig von der Herkunft individuell \u00fcber das Internet funktioniert, dann zeugt es von mangelnder Qualifikation, das nicht zu ber\u00fccksichtigen. Der Verfassungsschutz als die Instanz zur Betrachtung von Extremismus und der Einstufung von Gefahr scheiterte bereits daran, das Problem richtig einzuordnen. Schaut man sich den Bericht des Verfassungsschutzes der letzten Jahre an, dann werden die \u00fcber 20.000 rechtsextremen Taten mit 59 Seiten am seltensten behandelt. Den NSU-Morden wird nur eine Seite gewidmet ist. Das kleinste Ph\u00e4nomen ist zahlenm\u00e4\u00dfig mit 3.000 Taten der islamistische Extremismus, der im Abschnitt \u201eIslamismus und Ausl\u00e4nder\u201c im Vergleich mit rechtem Extremismus die doppelte Aufmerksamkeit erh\u00e4lt. Diese Unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfigkeit ist nicht vertretbar. In Anbetracht der undurchsichtigen Rolle des Verfassungsschutzes w\u00e4hrend der NSU-Untersuchung ist das Verst\u00e4ndnis der Medien, die sich dieser Einstufung lediglich anschlie\u00dfen und die Gefahr von Seiten islamistischer oder auch linker Extremisten als akuter erachten, zumindest nachvollziehbar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Opfer von Tobias R. waren vor allem Jugendliche, die gemeinsam Zeit in einer Shishabar verbracht haben. Das ist f\u00fcr viele junge Menschen in Deutschland eine normale Freizeitbesch\u00e4ftigung, f\u00fcr Heranwachsende mit Migrationshintergrund ist die Shishabar ein R\u00fcckzugsort und ein Ort der Zusammenkunft. Was ist f\u00fcr diese Jugendlichen eine gute Message nach so einem erschreckenden Erlebnis?<br><\/strong>Ein wichtiges Thema zun\u00e4chst ist, wie Shishabars in den letzten Monaten verteufelt wurden. In Anbetracht dessen ist es nicht unverst\u00e4ndlich, dass der T\u00e4ter diesen Ort ausw\u00e4hlte. Es ist momentan auch verst\u00e4ndlich, dass Heranwachsende \u00e4ngstlich sind. Ich erinnere mich noch an Christchurch und an die folgenden Wochen, in denen man im Gebet stand und diesen Gedanken von \u201eWas ist, wenn das hier passiert?\u201c nicht ganz loswurde. Die gleiche Vorsicht versp\u00fcren Jugendliche nach Hanau auch in Shishabars. Dieses Trauma brennt sich ein und man gew\u00f6hnt sich an bestimmte Bilder in der allt\u00e4glichen Berichterstattung. Ich beobachte, wie manche Jugendlichen \u00c4ngste langsam zu einem Teil ihrer Pers\u00f6nlichkeit machen. Dieses Misstrauen gegen\u00fcber der Gesellschaft, in der man lebt, kann sehr gef\u00e4hrlich werden. So etwas sch\u00e4digt Menschen nachhaltig und sorgt daf\u00fcr, dass das Gef\u00fchl bestehen bleibt, dass man sich an Orten, an denen sie sich eigentlich wohlf\u00fchlen sollte, nicht sicher f\u00fchlen kann. Ich kann mich noch erinnern, wie ich kurz nach Hanau von Stra\u00dfbourg nach M\u00fcnchen gefahren bin und wir an einer kleinen Moschee gehalten haben. Auf den ersten Blick habe ich diese direkt nach Fluchtwegen abgesucht, was v\u00f6llig absurd ist, weil ich gerade dabei war, mein Gebet zu verrichten und das mein einziger Gedanke h\u00e4tte sein sollen. Jugendliche sind daher gut beraten, wenn sie sich nicht an diesen \u00c4ngsten festbei\u00dfen und stattdessen daran arbeiten, medienaffiner und politischer zu werden. Jeder sollte in Deutschland ohne die Sorge leben k\u00f6nnen, dass gleich ein Verr\u00fcckter reinst\u00fcrmt und alle abschie\u00dft.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Kommunikations- und Medienwissenschaftler Tarek Ba\u00e9 spricht im Interview \u00fcber seine journalistische Arbeit und gem\u00e4\u00dfigte Berichterstattung.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":51944,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1,451,57,69],"tags":[596],"class_list":["post-51939","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-insta","category-wie-wir-fuehlen","category-wie-wir-leben","tag-must-read"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Medienwissenschaftler Tarek Ba\u00e9: \u201eMacht eure Hausaufgaben!\u201c - 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