{"id":40680,"date":"2019-03-04T10:37:33","date_gmt":"2019-03-04T09:37:33","guid":{"rendered":"https:\/\/funky.de\/braunschweiger-zeitungsverlag\/2019\/03\/04\/fuer-jugendliche-gibt-es-bessere-musik-als-deutsch-rap\/"},"modified":"2019-09-12T13:08:31","modified_gmt":"2019-09-12T11:08:31","slug":"fuer-jugendliche-gibt-es-bessere-musik-als-deutsch-rap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/funky.de\/braunschweiger-zeitung\/2019\/03\/04\/fuer-jugendliche-gibt-es-bessere-musik-als-deutsch-rap\/","title":{"rendered":"F\u00fcr Jugendliche gibt es bessere Musik als Deutsch-Rap!"},"content":{"rendered":"
Mit teilweise diskriminierenden Texten auf Deutsch wird Rap nicht nur beliebter bei Jugendlichen, sondern auch zug\u00e4nglicher. Welche Gefahren birgt das?<\/div>\n
Von Ioannis Papastergiou, Klasse 9a, Heilwig-Gymnasium Hamburg<\/div>\n

Seit \u00fcber zwei Jahrzehnten gewinnt ein Musikgenre, insbesondere bei jungen Menschen, zunehmend an Popularit\u00e4t und hat mittlerweile seinen festen Platz in den Charts eingenommen: Die Rede ist vom Gangsta-Rap. Zun\u00e4chst machten internationale Gr\u00f6\u00dfen wie Eminem, 50 Cent oder Snoop Dogg mit ihrem englischsprachigen Gangsta-Rap weltweit auf sich aufmerksam und pr\u00e4gten den Erfolg dieses Musikgenres.<\/p>\n

Die Szene hat sich jedoch ver\u00e4ndert und in Deutschland haben sich auch deutschsprachige Interpreten etabliert. Die Folge daraus ist, dass die Songtexte f\u00fcr junge Menschen, die die englische Sprache noch nicht beherrschen, wesentlich zug\u00e4nglicher geworden sind. Die Jugendlichen und Kinder verf\u00fcgen \u00fcber das volle Verst\u00e4ndnis des Vokabulars. Auch eine Umfrage unter Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern des Heilwig-Gymnasiums in Hamburg best\u00e4tigt die Beliebtheit dieser Musikrichtung unter ihnen: Von 50 befragten Gymnasiasten in der Altersstufe sechs bis neun gaben 34 an, sie h\u00f6rten regelm\u00e4\u00dfig Interpreten wie Kollegah oder Farid Bang.<\/p>\n

Zu leiden haben immer Minderheiten<\/h3>\n

Angesichts des Echo-Skandals um diese beiden Rapper im vergangenen Jahr kann man sich jedoch die Frage stellen, ob ein derart popul\u00e4res Musikgenre sich f\u00fcr junge Menschen nicht doch als eine neuzeitliche Auflage des Rattenf\u00e4ngers von Hameln entpuppt.<\/p>\n

Ein wesentlicher Kritikpunkt ist die oftmals unangemessene oder sogar beleidigende Sprache gegen\u00fcber Frauen und \u201eMinderheiten\u201c wie etwa Homosexuellen oder Anh\u00e4ngern gewisser Glaubensrichtungen. An dieser Stelle wird h\u00e4ufig eingewendet, dass die Benutzung dieses Vokabulars im Rahmen der Kunst und k\u00fcnstlerischen Freiheit liege. Im Zeitalter nahezu unbegrenzter Kommunikationsmittel \u2013 hierunter fallen Plattformen wie Facebook, Instagram oder Twitter \u2013 findet man aber viele Beispiele, wie Menschen ihr Recht auf Meinungsfreiheit missbrauchen.<\/p>\n

\u201eJugendliche aus sozial schw\u00e4cheren Verh\u00e4ltnissen identifizieren sich mit einigen Rappern.“<\/p>\n

Nico Hartung, Rap-P\u00e4dagoge, \u00fcber die Gefahren von deutschem Gangster-Rap<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Diskriminierung ist nicht gleich Meinungsfreiheit<\/h3>\n

Insbesondere hier w\u00e4re eine st\u00e4rkere Differenzierung der Begriffe \u201eMeinungsfreiheit\u201c und \u201eDiskriminierung\u201c notwendig. Ein Beispiel daf\u00fcr ist der Ausschnitt einer Strophe aus dem St\u00fcck \u201e0815\u201c von Kollegah und Farid Bang. Dort hei\u00dft es: \u201eMein K\u00f6rper definierter als von Ausschwitzinsassen\u201c. Mit dem Album, auf dem dieser Song ist, gewannen sie sogar den Echo Preis 2018.<\/p>\n

Doch diese Aussage rei\u00dft nicht nur alte Wunden wieder auf, die deutsche Bev\u00f6lkerung \u2013 insbesondere Jugendliche und Kinder \u2013 verlieren so die Sensibilit\u00e4t f\u00fcr dieses Thema. Sollte die n\u00e4chste Generation mit solchen Vorstellungen oder gar Vorbildern aufwachsen? St\u00f6\u00dft man nicht hier schon l\u00e4ngst auf die Grenzen von Kunst?<\/p>\n

Diskriminierendes Verhalten wird nachgeahmt<\/h3>\n

Hinzu kommt, dass Jugendliche, vor allem jene aus sozial schw\u00e4cheren Verh\u00e4ltnissen, sich mit einigen Rappern identifizieren und in deren Zeilen Trost und Inspiration finden, wie der Rap-P\u00e4dagoge Nico Hartung in einem Interview \u00fcber die Wirkung von Rapmusik berichtet. Darin beschreibt er, dass Jugendliche Rap auch als Ausdrucksm\u00f6glichkeit sehen w\u00fcrden. Nichtsdestotrotz kommt es immer wieder zu Nachahmung verbaler Angriffe, bis hin zu k\u00f6rperlichen \u00dcbergriffen.<\/p>\n

Sicherlich ist der deutsche Gangsta-Rap kein Hauptausl\u00f6ser f\u00fcr diese Entwicklung. Jedoch birgt das Genre das Potenzial, durch seine provokanten Liedtexte Impulse f\u00fcr problematisch motiviertes Verhalten zu generieren.<\/p>\n

Deutsch-Rap aus Gruppenzwang<\/h3>\n

In der oben genannten Umfrage im Heilwig-Gymnasium zeichnete sich zus\u00e4tzlich die Problematik ab, dass sich das H\u00f6ren von Gangsta-Rap in betreffenden Peers zu einem Zwang entwickelt hat. \u00c4hnlich wie es sich mit dem Konsum von Alkohol und Zigaretten verh\u00e4lt, besteht auch im Zusammenhang mit Deutsch-Rap eine Verbindung zwischen dem Dazugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl und dem Mitmachen des Trends.<\/p>\n

Ich finde allerdings, vielmehr als wir Jugendliche haben die betreffenden K\u00fcnstler selbst eine Verantwortung, ihr Handeln eingehender zu reflektieren, um f\u00fcr zuk\u00fcnftige Generationen eine bereichernde Inspiration zu sein. Denn durch ihre Werke k\u00f6nnen sie vor allem junge Generationen in ihrem Denken und Handeln beeinflussen<\/p>\n

Beitragsbild: Goh Rhy Yan<\/a> via Unsplash<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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